connais toi toi même

LETTRE A ALFRED DE MUSSET

2006-07-06T03:27:00.000-07:00

Je suis très émue de vous dire que j'ai
bien compris l'autre soir que vous aviez
toujours une envie folle de me faire
danser. Je garde le souvenir de votre
baiser et je voudrais bien que ce soit
là une preuve que je puisse être aimée
par vous. Je suis prête à vous montrer mon
affection toute désintéressée et sans cal-
cul, et si vous voulez me voir aussi
vous dévoiler sans artifice mon âme
toute nue, venez me faire une visite.
Nous causerons en amis, franchement.
Je vous prouverai que je suis la femme
sincère, capable de vous offrir l'affection
la plus profonde comme la plus étroite
en amitié, en un mot la meilleure preuve
dont vous puissiez rêver, puisque votre
âme est libre. Pensez que la solitude où j'ha-
bite est bien longue, bien dure et souvent
difficile. Ainsi en y songeant j'ai l'âme
grosse. Accourrez donc vite et venez me la
faire oublier par l'amour où je veux me
mettre.

George Sand (1804-1876)

ÊTRE HEUREUX

2006-07-03T06:15:00.000-07:00

Récemment quelqu'un ma demandé par mail,
si on quelques sortes ont pouvait décider d'être heureux;
et bien je suis persuadés que oui.

De part ses choix de vies,
mêmes s'il ne sont pas sûrs il faut se persuader de toujours faire les meilleurs;
et toujours se poser la question:
"est-ce que je serais plus heureux ainsi ou autrement ?"

Ecouter son coeur,
mais avant tout décider d'être heureux;
avec volonté se dire qu'on ne veut plus se plaindre,
mais être heureux maintenant.

Je pense que pour être heureux,
il faut simplement le vouloir vraiment

Helder

LA BESACE

2006-07-01T15:24:00.000-07:00

Jupiter dit un jour : "Que tout ce qui respire
S'en vienne comparaître aux pieds de ma grandeur :
Si dans son composé quelqu'un trouve à redire,
Il peut le déclarer sans peur ;
Je mettrai remède à la chose.
Venez, Singe ; parlez le premier, et pour cause.
Voyez ces animaux, faites comparaison
De leurs beautés avec les vôtres.
Etes-vous satisfait? - Moi ? dit-il, pourquoi non ?
N'ai-je pas quatre pieds aussi bien que les autres ?
Mon portrait jusqu'ici ne m'a rien reproché ;
Mais pour mon frère l'Ours, on ne l'a qu'ébauché :
Jamais, s'il me veut croire, il ne se fera peindre.
" L'Ours venant là-dessus, on crut qu'il s'allait plaindre.
Tant s'en faut : de sa forme il se loua très fort
Glosa sur l'Eléphant, dit qu'on pourrait encor
Ajouter à sa queue, ôter à ses oreilles ;
Que c'était une masse informe et sans beauté.
L'Eléphant étant écouté,
Tout sage qu'il était, dit des choses pareilles.
Il jugea qu'à son appétit
Dame Baleine était trop grosse.
Dame Fourmi trouva le Ciron trop petit,
Se croyant, pour elle, un colosse.
Jupin les renvoya s'étant censurés tous,
Du reste, contents d'eux ; mais parmi les plus fous
Notre espèce excella ; car tout ce que nous sommes,
Lynx envers nos pareils, et Taupes envers nous,
Nous nous pardonnons tout, et rien aux autres hommes :
On se voit d'un autre oeil qu'on ne voit son prochain.
Le Fabricateur souverain
Nous créa Besaciers tous de même manière,
Tant ceux du temps passé que du temps d'aujourd'hui :
Il fit pour nos défauts la poche de derrière,
Et celle de devant pour les défauts d'autrui.

LES FABLES: Jean de La Fontaine (1621-1695)

LA FORTUNE ET LE JEUNE ENFANT

2006-06-29T12:26:00.001-07:00

Sur le bord d'un puits très profond

Dormait étendu de son long

Un Enfant alors dans ses classes.

Tout est aux Ecoliers couchette et matelas.

Un honnête homme en pareil cas

Aurait fait un saut de vingt brasses.

Près de là tout heureusement

La Fortune passa, l'éveilla doucement,

Lui disant : Mon mignon, je vous sauve la vie.

Soyez une autre fois plus sage, je vous prie.

Si vous fussiez tombé, l'on s'en fût pris à moi ;

Cependant c'était votre faute.

Je vous demande, en bonne foi,

Si cette imprudence si haute

Provient de mon caprice.

Elle part à ces mots.

Pour moi, j'approuve son propos.

Il n'arrive rien dans le monde

Qu'il ne faille qu'elle en réponde.

Nous la faisons de tous Echos.

Elle est prise à garant de toutes aventures.

Est-on sot, étourdi, prend-on mal ses mesures ;

On pense en être quitte en accusant son sort :

Bref la Fortune a toujours tort.

LES FABLES: Jean de La Fontaine (1621-1695) Livre V

FORTUNE COOKIES

2006-06-28T05:41:00.000-07:00

La souffrance a ses limites
Pas la peur

LA GUERRE AUX GENES

2005-12-06T15:57:00.000-08:00

Je ne parle jamais de moi sur ce blog,
et ce n'est pas aujourd'hui que je vais le faire;
mais je voudrais tirer la sonette d'alarme,
ou plutôt en être l'écho.

Depuis un certain temps,
j'ai décidé de ne plus manger d'huîtres;
c'est pas que j'en raffolait...
Mais j'ai lu un jour dans un article de presse,
qu'une loi avait été votée;
pour que les huitres modifiées génétiquement,
ne soit pas signalées aux consommateurs,
je trouve ça dangereux !

Maintenant c'est pareil pour les OGM !
A commencer par le maïs,
puisque rien n'est fait pour que nous puissions décider,
en connaisance de cause;
de manger naturel ou pas,
j'ai décidé de ne plus manger de maïs !!!

Voilà, pour une fois que je parle de moi;
vous vous dites: "il est fou celui là" !
Mais... Mes ancètres portuguais s'en passait bien;
avant qu'un occidental,
ne pose le pied sur le continent américain.

A part les vrais indiens natif d'Amérique,
qui mangeait du maïs dans le monde ?
C'était pas vraiment mode,
vers 1600 après J.C... :D

Enfin bref,
on ne sait pas encore tous le mal que celà peut nous faire,
ni jusqu'ou s'étendent ses manipulations;
mais si "certains" scientifiques pensent que c'est bon,
ils n'ont qu'à en manger eux mêmes,
ça épargnera des souries.

D'ailleurs, entre nous,
ces laboratoires qui se justifient,
en pronnant la lutte contre la faim dans le monde;
pourquoi écoulent-ils leurs marchandises dans les pays riches,
aux lieux d'en faire don à ceux qui en ont besoin ?

Mieux vaut faire un jardin,
et y planter des patates;
c'est très bon ça, et résistant naturellement ;)
Voltaire disais:
"il faut cultiver son jardin";
cultivez vous,
pour ne pas vous faire avoir.

Informez vous;
il y a plein de sites intéressants sur internet:

exemple: http://evolutionnaire.free.fr/transgenique.php

Et pour reprendre la célèbre phrase de "l'Avare" (Molière) :
"il faut manger pour vivre et non pas vivre pour manger"

Helder

PETITES CHOSES

2005-11-17T13:21:00.000-08:00

Bien des gens acceptent de faire de grandes choses.
peu se contentent de faire de petites choses au quotidien

Mère Teresa

NON VIOLENCE

2005-08-19T16:22:00.000-07:00

En s'engageant activement dans la pratique de la non-violence,
qui comprends l'abandon de tout sentiment de
vengeance ou de volonté de faire souffrir;
on peut atteindre un état spirituel élevé.

Gandhi

FOR AN IDEAL

2005-08-18T06:05:00.000-07:00

Each time a person stands up for an ideal,
or acts to improve the lot of others...
he sends forth a tiny ripple of hope,
and crossing each other from a million
different centers of energy and daring,
those ripples build a current that can sweep down
the mightiest walls of oppression and resistance.

Robert F. Kennedy (1925 - 1968)

LE BORGNE

2005-08-12T06:01:00.000-07:00

...il y avait à Babylone un jeune homme nommé Zadig...
Il devait se marier à Sémire...
Il avait pour elle un attachement solide... et Sémire l'aimait...
lorsque, se promenant ensemble vers une porte de Babylone...
ils virent venir à eux des hommes armés de sabres et de flèches...
Les ravisseurs la saisirent, et dans...leur violence ils la blessèrent...
elle ne pensait qu'à son cher Zadig. Celui-ci...la défendait...
il mit les ravisseurs en fuite, et ramena chez elle Sémire...
Zadig était bléssé...un coup de flèche reçu près de l'oeil...
un abcès survenu à l'oeil blessé fit tout craindre...
Deux jours après l'abcès perça de lui-même; Zadig fut guéri...
Sémire était à la campagne depuis trois jours...
cette belle dame...venait de se marier
A cette nouvelle il tomba sans connaissance...

ZADIG: Voltaire (1694-1778)

L'AMOUR ET LA FOLIE

2005-08-11T04:17:00.000-07:00

Tout est mystère dans l'Amour,

Ses flèches, son Carquois, son Flambeau, son Enfance.

Ce n'est pas l'ouvrage d'un jour

Que d'épuiser cette Science.

Je ne prétends donc point tout expliquer ici.

Mon but est seulement de dire, à ma manière,

Comment l'Aveugle que voici

(C'est un Dieu), comment, dis-je, il perdit la lumière ;

Quelle suite eut ce mal, qui peut-être est un bien ;

J'en fais juge un Amant, et ne décide rien.

La Folie et l'Amour jouaient un jour ensemble.

Celui-ci n'était pas encor privé des yeux.

Une dispute vint : l'Amour veut qu'on assemble

Là-dessus le Conseil des Dieux.

L'autre n'eut pas la patience ;

Elle lui donne un coup si furieux,

Qu'il en perd la clarté des Cieux.

Vénus en demande vengeance.

Femme et mère, il suffit pour juger de ses cris :

Les Dieux en furent étourdis,

Et Jupiter, et Némésis,

Et les Juges d'Enfer, enfin toute la bande.

Elle représenta l'énormité du cas.

Son fils, sans un bâton, ne pouvait faire un pas :

Nulle peine n'était pour ce crime assez grande.

Le dommage devait être aussi réparé.

Quand on eut bien considéré

L'intérêt du Public, celui de la Partie,

Le résultat enfin de la suprême Cour

Fut de condamner la Folie

A servir de guide à l'Amour.

LES FABLES: Jean de La Fontaine (1621-1695)

FOURMI

2005-08-10T02:15:00.000-07:00

Dans la maison de la fourmi, la rosée est un déluge

Proverbe persan

SOI-MÊME

2005-08-09T11:12:00.000-07:00

Il ne faut pas tant se méfier des autres que se défier de soi-même.

Proverbe iranien

BONNES INTENTIONS

2005-08-08T00:04:00.000-07:00

Il faut se défier de ceux qui ont de trop bonnes intentions :
il leur arrive de changer étrangement d'idée.

LE MERCENAIRE: André Duval (né en 1920)

LES ACTES

2005-08-07T11:15:00.000-07:00

Les actes ne sont-ils pas des témoignages plus dignes de foi que les paroles.

Xénophon (430 à 355 avant JC)

MARIEZ-VOUS !

2005-08-06T01:47:00.000-07:00

Dans tous les cas, mariez-vous.
Si vous tombez sur une bonne épouse, vous serez heureux.
Si vous tombez sur une mauvaise, vous deviendrez philosophe,
ce qui est excellent pour l'homme.

Socrate (v. 470-v. 399 av. J.-C.)

MOI

2005-08-05T14:11:00.000-07:00

YOUR OPINION ?

2005-08-05T02:29:00.000-07:00

Socrate: ...I will begin by asking you whether you do not think that a man who is unjust and doing injustice can be happy, seeing that you think Archelaus unjust, and yet happy? May I assume this to be your opinion?
Polus: Certainly.
Socrate: But I say that this is an impossibility-here is one point about which we are at issue:-very good. And do you mean to say also that if he meets with retribution and punishment he will still be happy?
Polus: Certainly not; in that case he will be most miserable.
Socrate: On the other hand, if the unjust be not punished, then, according to you, he will be happy?
Polus: Yes.
Socrate: But in my opinion, Polus, the unjust or doer of unjust actions is miserable in any case,-more miserable, however, if he be not punished and does not meet with retribution, and less miserable if he be punished and meets with retribution at the hands of gods and men.

GORGIAS: Platon, 428-348 av. J.-C.

PAROLE DE SOCRATE

2005-08-04T00:00:00.000-07:00

Socrate un jour faisant bâtir,
Chacun censurait son ouvrage :
L'un trouvait les dedans, pour ne lui point mentir,
Indignes d'un tel personnage ;
L'autre blâmait la face, et tous étaient d'avis
Que les appartements en étaient trop petits.
Quelle maison pour lui ! L'on y tournait à peine.
Plût au ciel que de vrais amis,
Telle qu'elle est, dit-il, elle pût être pleine !
Le bon Socrate avait raison
De trouver pour ceux-là trop grande sa maison.
Chacun se dit ami ; mais fol qui s'y repose :
Rien n'est plus commun que ce nom,
Rien n'est plus rare que la chose

LES FABLES: Jean de La Fontaine (1621-1695)